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Résultats de la recherche : "les justes"
Chapitre 1 - La bonne nouvelle (14)
(14) Aujourd'hui, beaucoup pressentent l'imminence d'un bouleversement. Mais nul ne s'aperçoit que nous sommes à la fin des six jours, au soir du monde, et qu'il s'agit de la venue du Fils de l'homme qui vient séparer les justes et les injustes par la connaissance qu'il dispense sur la créature. Il s'agit de la séparation des boucs et des brebis annoncée par les Écritures. Seuls les justes me suivront et se retireront un moment dans les petits villages des montagnes, pendant que la Terre changera sa face par une succession de fléaux que nous évoquerons et qui s'abattront sur elle pour lui redonner sa pureté originelle. Les injustes ayant disparu, ce sera alors le nouveau monde dans l'Eden retrouvé pour toujours.
Chapitre 10 - La circoncision du coeur (11)
(11) La circoncision du coeur montre les saints d'esprit. C'est pourquoi, je vous dis ouvertement qu'on ne peut fondre les sept éléments de la sainteté sur le visage de ceux qui gouvernent le monde, vous trompent, vous tyrannisent et vous soumettent de force à la servitude et à la rançon, quand ils ne vous envoient aux abattoirs de leurs guerres qu'ils estiment nécessaires à leur domination. Ils ont établi leurs lois depuis le matin du monde, et dévastent la Terre sans scrupules. Ils ne font aucun cas des conditions de vie naturelles des créatures. Mais, même avec leurs scandales, ils étaient indispensables au monde ; parce qu'ils sont l'ivraie qui devait pousser, fleurir et prospérer, pour servir d'exemple et être extraite à jamais de la Terre. C'est ici la promesse de Dieu pour les jours de la moisson à la fin des temps dans lesquels vous êtes arrivés, et le sens de la parabole du blé et de l'ivraie qu'expliquait Jésus et que voici :
Jésus leur proposa une autre parabole, et il dit : Le royaume des cieux est semblable à un homme qui a semé une bonne semence dans son champ. Mais, pendant que les gens dormaient, son ennemi vint, sema de l'ivraie parmi le blé, et s'en alla. Lorsque l'herbe eut poussé et donné du fruit, l'ivraie parut aussi. Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire : Seigneur, n'as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ ? D'où vient donc qu'il y a de l'ivraie ? Il leur répondit : C'est un ennemi qui a fait cela. Et les serviteurs lui dirent : Veux-tu que nous allions l'arracher ? Non, dit-il, de peur qu'en arrachant l'ivraie, vous ne déraciniez en même temps le blé. Laissez croître ensemble l'un et l'autre jusqu'à la moisson et, à l'époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d'abord l'ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier.
Quelque temps après, ses disciples lui demandèrent avec insistance : Explique-nous la parabole de l'ivraie du champ. Il répondit : Celui qui sème la bonne semence, c'est le Fils de l'homme ; le champ, c'est le monde ; la bonne semence, ce sont les fils du royaume (les élus) ; l'ivraie, ce sont les fils du malin (les impies) ; l'ennemi qui l'a semé c'est le diable ; la moisson, c'est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges (vous qui comprenez). Or, comme on arrache l'ivraie et qu'on la jette au feu, il en sera de même à la fin du monde. Le Fils de l'homme enverra ses anges, qui arracheront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l'iniquité ; et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende !
Chapitre 10 - La circoncision du coeur (12)
(12) Tâchez donc d'entendre ! Tirez aussi de cette parole le fait que Jésus annonce la fin du monde, et que l'Eden (que d'autres appellent aujourd'hui le paradis) existe depuis toujours sur la Terre, mais qu'il a été détruit par les incirconcis qui se sont levés pour le piétiner. N'en soyez point désolés cependant, parce qu'il resurgira naturellement dès qu'ils ne seront plus. La séparation des hommes est donc nécessaire pour que les incirconcis disparaissent dans la fournaise ardente qu'ils ont eux-mêmes amenée. Après quoi les justes resplendiront et régneront sur la Terre entière qui leur fut promise depuis toujours.
Chapitre 15 - Le renouvellement de toutes choses (22)
(22) La venue du royaume est LA BONNE NOUVELLE sur laquelle j'ai encore quelque chose à vous dire. Vous savez maintenant que je construis l'arche (ce livre) selon le modèle qui m'est montré en Noé. C'est pourquoi je fais entrer ceux qui ont des oreilles pour entendre dans le premier étage de l'arche (la première partie) pour éveiller leur conscience sur la réalité qu'ils ne voyaient point, et pour leur montrer qu'il y a une autre façon de vivre que celle qui consiste à détruire la Terre et ses habitants. J'ai reçu ordre d'y faire entrer indifféremment les justes et les injustes, afin que tous aient la possibilité de s'élever dans le deuxième, puis dans le troisième étage par la fenêtre duquel ils découvrent enfin ce qu'est le royaume, le règne de Dieu sur la Terre, qui est ce fameux pays où coulent le lait et le miel promis depuis toujours à la postérité d'Abraham, d'Isaac et de Jacob.
Chapitre 36 - La formation du relief (2)
(2) Le relief est ce qui fait saillie à la surface d'un astre. Toutefois, ces saillies sont si petites par rapport à la taille de la Terre que nous n'en sentirions point les aspérités si nous pouvions la prendre dans la main. Il faut donc veiller à rester dans les justes proportions de ce que nous allons étudier.
Chapitre 44 - L'Homme et son devenir (25)
(25) Vous dites : Toute naissance annonce une mort ! Et moi je vous réponds que seul le corps vieillit et passe, l'âme ne le fait point. Pensez plutôt que quand vous venez au monde vous entrez dans la vie éternelle, mais que vous pouvez en sortir selon ce que vous faites. Ce qui est parfait, car il n'y a de place sur cette Terre que pour les justes et les méritants. Dieu crée toujours beaucoup, pour qu'il ne reste que le meilleur, c'est-à-dire l'utile et le parfait. C'est pourquoi il y a beaucoup de monde dans ce changement de siècle et, parmi eux, beaucoup d'appelés et peu d'élus.
Chapitre 45 - Le monde juste (10)
(10) Pour éviter cela, comment peut-on savoir ce que doivent être les justes proportions de l'humanité, ainsi que celles des animaux et des végétaux ? Peut-on les estimer ? Je réponds qu'on imagine bien que le monde végétal doit exister en plus grande quantité et sur plus d'étendue que le monde animal, et ce dernier dans un nombre plus élevé que celui du monde humain, pour que l'ordre et l'équilibre puissent demeurer entre tous.
Voici donc ce que sera l'aspect du monde dans le royaume, lorsque les espèces auront retrouvé leur nombre et leur équilibre originels, ainsi que leur réelle valeur aux yeux des humains.
Chapitre 51 - L'accomplissement de la prédiction (17)
(17) Nous comprenons que le jour où les justes apprennent la vérité, ici ou ailleurs dans la Roue, ils cessent pour toujours de se soumettre à d'autres hommes. Il est donc certain que lorsque le Fils met son livre (l'arche) dans le monde, les saints du dernier jour se détournent de leurs dirigeants dont l'hypocrisie est manifeste. Ils ne se confient plus en eux mais en Dieu, car ils saisissent toutes les paroles de l'Écriture, et notamment celle-ci :
Ainsi parle l'Éternel :
MAUDIT SOIT L'HOMME QUI SE CONFIE DANS L'HOMME,
Qui prend la chair pour son appui,
Et qui détourne son coeur de l'Éternel !
Il est comme un misérable dans le désert,
Et il ne voit point arriver le bonheur ;
Il habite les lieux brûlés du désert,
Une terre salée et sans habitants.
BÉNI SOIT L'HOMME QUI SE CONFIE DANS L'ÉTERNEL,
Et dont l'Éternel est l'espérance !
Il est comme un arbre planté près des eaux,
Et qui étend ses racines vers le courant ;
Il n'aperçoit point la chaleur quand elle vient,
Et son feuillage reste vert ;
Dans l'année de la sécheresse, il n'a point de crainte,
Et il ne cesse de porter du fruit.
Chapitre 55 - Le règne de l'Esprit Saint (16)
(16) La loi du Saint-Esprit n'est pas une loi contraignante pour vous les justes. Vous empêche-t-elle de faire des oeuvres, des jeux, des fêtes, d'aller et de venir ? Est-elle mauvaise pour la Terre, les plantes, les animaux et les paysages ? Se dresse-t-elle contre la liberté des créatures, la justice, le partage, l'héritage, les bonnes moeurs, l'intégrité, les soins, la famille, la tribu, les peuples, le monde et la postérité ? En quoi pourrait-elle vous affecter, puisqu'elle ne fait barrage qu'au mal ?
Chapitre 58 - La préparation (5)
(5) Pour que le bien triomphe, les mauvaises pratiques sont énumérées et combattues par la loi du royaume. C'est pourquoi, au-dessus de tous, les justes ne peuvent plus se laisser davantage abuser. Et mieux vaut être de leur côté je vous le dis, d'autant que la connaissance de leur identité leur donne aujourd'hui une puissance semblable à celle des taureaux aux cornes effilées qui lèvent la tête pour regarder les balles de paille emportées par le vent. Telle est l'assurance de ceux qui relèvent la tête et telle est la faiblesse des fils de la fosse qui, emportés par le souffle de leurs mensonges, sont comme ces balles de paille.
